멕시코 유카탄 - 치첸이차, 카스티요, 전사들의 신전, 1000개의 기둥, 차크몰, 세노테
월요일 – 치첸이차(Chichen Itza, 치첸이트사) 카스티요, 전사의 신전, 세노테, 구기장(축구장)
피라미드(카스티요) 사방을 천천히 둘러보고 전사의 신전(Temple of Warriors, Templo de los Guerreros)과 1000개 기둥(Group of a Thousand Columns, Grupo de las Mil Columnas)으로 향한다.
강도 없는데다가 비가 내리기만 하면 땅으로 스며드는 유카탄 반도의 지형적인 특성으로 마야인들에게 비는 생명과도 같은 소중한 것이었다. 그들이 비의 신 차크(Chac)를 남달리 모신 것도 바로 그런 이유에서였다. 치첸(Chichen)의 마야인들은 이 곳, 전사의 신전에서 신의 노여움을 미리 달래기 위해 제사를 올렸다고 한다.
신전 꼭대기에 비스듬히 누워있는 사자(메신저, Messenger) 혹은 비의 신 차크물(착물, Char Mool)을 보면 그들 제의식의 잔혹함과 그들 삶의 절박함을 엿볼 수 있다. 독특한 자세를 취하고 있는 차크물의 배는 평평하게 만들어져 있는데 여기에 산 사람, 혹은 동물에서 도려낸 심장을 올려 바쳤단다. 신전 곳곳에 남겨진 부조와 조각품에서도 이런 희생의 개념은 잘 나타난다고 한다. (부조를 직접 확인할 수는 없다. 엘 카스티요처럼 이 곳도 접근 금지 구역이다.)
- 카스티요를 향하고 있는 차크물
(출처: http://www.hostaldelperegrino.com/images/yucatan/yuc_1.jpg )
피라미드에 못 올라가는 것은 미리 알았기 때문에 그다지 섭섭하지 않았다. 하지만 차크물을 볼 수 있는 전사의 신전에 오르지 못 한다는 것을 알았을 때는 나는 가슴을 칠 수밖에 없었다. 착물(Chac mool)에 대한 왠지 모를 끌림으로 이 곳을 무척 기대하고 있었기 때문이다.
그 독특한 자태와 그 무표정한 모습에 숨겨진 마야인들의 심정을 차크물을 보며 이해해보고 싶었다. 철철 피가 흐르는 산 심장을 바치는 이 이상야릇한 조형물, 차크물. 한스럽게도 나는 차크물을 볼 수 없었다. 전혀 분위기가 나지 않는 조잡한 냉장고 자석을 사는 것만이 유일한 위로였다. 있는대로 줌을 해서 찍은 흐릿한 사진과 함께 말이다.
물론, 궁극적으로는 멕시코 정부의 이런 정책에 동의는 한다. 보존해야하는 세계 문화 유산. 바른 선택이었다고 믿기는 한다.
- 전사의 신전 옆 1000개의 기둥, 이 기둥들은 아래 모형에서처럼 건물의 받침대로 쓰였다고 한다.
- 관광객 안내 센터의 본 모형 (북쪽의 건물이 전사의 신전)
이렇게 1000개의 기둥을 끝으로 해서 신치첸을 한번 둘러보았다. 톨텍의 영향을 많이 받은 이 전사의 신전과 1000개 기둥, 그리고 피라미드 엘 카스티요가 역사가들이 말하는 신치첸(Chichen Nuevo) 혹은 톨텍 치첸(Toltec Chichen)이다. (톨텍의 영향은 건물 구조와 부조물에 많이 남겨져 있다고 한다.) 천문대와 수도원을 이루는 광장 남쪽은 클래식 말기의 구치첸(Chichen Viejo)이다.
- 신치첸을 돌아보고 휴게소에서 간단하게 요기했다.
- 마야 전통 의상을 차려입은 이들은 머리에 맥주병을 올리고 춤을 추었는데 열심히 구경하고 나중에 팁을 주었다. (자발적 팁은 아니었다. -.-)
- 북쪽 세노테 가는 길
기운을 차린 후 신성한 세노테(Cenote Sagrado, Sacred Cenote)를 둘러보고 오늘 낮 일정을 마무리 짓자며 북쪽으로 향했다. 세노테는 우리말로 '초우량 우물' 정도로 부를 수 있을까? 강이 없는 유카탄 반도의 마야인들은 물이 저장된 이런 우물을 절대 신성시하였다. 이런 세노테를 중심으로 도시가 형성된 것은 아주 자연스러운 일이기도 했다. 치첸이차라(Chichen Itza)라는 도시명도 '이차(Itza)의 우물가'(At the edge of the well of the Itza)라는 뜻이란다.
- 별 매력은 없지만 아구 하나는 크다. 지름이 60미터, 바닥까지의 깊이는 30미터라고 한다.
이 세노테를 처음 발굴했을 때는 제의식의 희생양으로 던져진 사람들의 유골이 각종 장신구와 함께 발견되었다고 한다. 아이의 유골까지 있었다고 하는데 마야인들은 비의 신을 어르기 위해서 아이까지도 동원했었다.
그 시대에는 그렇게 인생을 살았을 마야인들의 삶을 상상해보며 다시 광장으로 걸어나온다. 300 미터 정도 되는 광장까지의 긴 흙길은 관광 기념품을 파는 상인들로 넘쳐났다. 관광 상술에 살짝 넘어가서라도 기념품을 사고 싶기는 했지만 일단은 무게가 무겁다. 그들의 호객행위를 뿌리치고 다시 광장을 나오니 아, 아직도 해가 남았다.
전사의 신전과 피라미드에 해살피 금빛이 아름답게 비춰지고 있었다. 그 모습을 즐기며 우리는 구기장(축구장, Ball Court, Gran Juego de Pelota)으로 향한다.
이런, 축구장의 규모가 아주 장난이 아니다 - 135미터에 65미터. 6 킬로그램 정도 되는 공을 하늘 높이 매달린 석조 구멍으로 통과시켜야했다는데, 그 경기를 하는 무사들은 이미 무거운 갑옷을 입고 있었다고 한다. 또 팔목과 손목, 둔부만으로 공을 넣어야하는 등 규칙도 꽤 까다로웠단다. 말이 공놀이이지 이건 놀이가 아니라 완전 고문이다. 우쉬말의 작은 구기장을 보았을 때는 '별 희한한 공놀이도 다 있군' 이렇게 생각하고 지나쳤는데 이 곳의 대형 경기장을 보니 이건 살인적인 공놀이라는 생각이 든다.
역사가들의 설이지만 실제 이 경기는 살인적인 경기였다고 한다. 경기가 끝나면 한 팀의 주장을 죽였다고 하니. 그런데 희생된 주장이 이긴 팀의 주장이라고 말하는 역사학자들도 있단다. 경기를 이긴 명예를 한층 더 빛내기 위해서라고 하는데. 영~ 이해가 안 되는 설이다.
- 이 아이들은 공기놀이를 하는 걸까? 그들만의 공놀이. 조상들의 공놀이만큼 힘들지 않은 것 같아 안심이다.
- 저 높은 곳에 올라서 구경하는 귀족들은 정말 좋았겠다.
구기장을 나와 노을을 아름답게 품고 있는 피라미드와 전사의 신전을 즐기고 있으니 어디선가 호루라기 소리가 들린다. 자전거를 타고 있는 직원이 숨이 가쁘게 호루라기를 분다. 멕시코 식 퇴장 안내 방송이다.
- 쫓겨 나가기 전에 피라미드를 배경으로 살짝~
셔틀버스를 타고 호텔로 돌아와 잠깐 휴식을 취한 후 7시에 진행되는 라이트쇼(Light show)를 구경하기 위해 다시 나왔다. 당일 입장권에 라이트쇼가 포함되어있어 추가 요금은 없었다. 다만 영어 해설이 되는 헤드폰을 빌리는데 요금을 따로 내야했다. 빨리 스페인어를 배워야지하는 생각이 또 든다. 경비는 절약하고 관광은 더 자유롭게. 여권을 맡기고 두 개의 헤드폰을 대여한 후 광장으로 향했다.
(오후 5시, 6시쯤 치첸이차로 도착하는 일정이라면 그 날 저녁 라이트쇼를 보고 다음 날 치첸이차 유적지를 돌아볼 수 있다. 전날 보는 라이트 쇼 요금 4.5달러는 다음날 입장권 구입 때 반영이 된다고 한다. 2007년 11월 기준)
이미 어둠이 짙게 깔린 광장에는 간이 의자들이 배열되어 있었다. 일찍 와서 좋은 자리를 맡는 것이 중요하다. 운이 없어 우리처럼 머리 큰 앞 사람에 걸리면 몸이 고생하게 된다. 헤드폰 수신까지 여의치않아 우리 부부는 자리를 두어번 옮겼는데 이 소동때문에 쇼 전반부는 제대로 즐기지 못 했다. (짐작에 헤드폰은 전체적으로 업그레이드가 필요해 보였다.)
이런 장애만 아니었다면 나이트쇼는 즐길만 했다. 휘황찬란한 쇼는 아니지만 설명과 배경 음악이 부가되어 마야인의 생활에 대한 상상의 나래를 열어주는 몫은 제대로 한다.
라이트쇼를 보고 호텔로 돌아와 그제서야 저녁을 먹는다. 커다란 수영장이 보이는 자리에서 마가리타를 마시며 하루의 피곤을 달랜다.
월요일 – 치첸이차(Chichen Itza, 치첸이트사) 카스티요, 전사의 신전, 세노테, 구기장(축구장)
피라미드(카스티요) 사방을 천천히 둘러보고 전사의 신전(Temple of Warriors, Templo de los Guerreros)과 1000개 기둥(Group of a Thousand Columns, Grupo de las Mil Columnas)으로 향한다.
강도 없는데다가 비가 내리기만 하면 땅으로 스며드는 유카탄 반도의 지형적인 특성으로 마야인들에게 비는 생명과도 같은 소중한 것이었다. 그들이 비의 신 차크(Chac)를 남달리 모신 것도 바로 그런 이유에서였다. 치첸(Chichen)의 마야인들은 이 곳, 전사의 신전에서 신의 노여움을 미리 달래기 위해 제사를 올렸다고 한다.
신전 꼭대기에 비스듬히 누워있는 사자(메신저, Messenger) 혹은 비의 신 차크물(착물, Char Mool)을 보면 그들 제의식의 잔혹함과 그들 삶의 절박함을 엿볼 수 있다. 독특한 자세를 취하고 있는 차크물의 배는 평평하게 만들어져 있는데 여기에 산 사람, 혹은 동물에서 도려낸 심장을 올려 바쳤단다. 신전 곳곳에 남겨진 부조와 조각품에서도 이런 희생의 개념은 잘 나타난다고 한다. (부조를 직접 확인할 수는 없다. 엘 카스티요처럼 이 곳도 접근 금지 구역이다.)
- 카스티요를 향하고 있는 차크물
(출처: http://www.hostaldelperegrino.com/images/yucatan/yuc_1.jpg )
피라미드에 못 올라가는 것은 미리 알았기 때문에 그다지 섭섭하지 않았다. 하지만 차크물을 볼 수 있는 전사의 신전에 오르지 못 한다는 것을 알았을 때는 나는 가슴을 칠 수밖에 없었다. 착물(Chac mool)에 대한 왠지 모를 끌림으로 이 곳을 무척 기대하고 있었기 때문이다.
그 독특한 자태와 그 무표정한 모습에 숨겨진 마야인들의 심정을 차크물을 보며 이해해보고 싶었다. 철철 피가 흐르는 산 심장을 바치는 이 이상야릇한 조형물, 차크물. 한스럽게도 나는 차크물을 볼 수 없었다. 전혀 분위기가 나지 않는 조잡한 냉장고 자석을 사는 것만이 유일한 위로였다. 있는대로 줌을 해서 찍은 흐릿한 사진과 함께 말이다.
물론, 궁극적으로는 멕시코 정부의 이런 정책에 동의는 한다. 보존해야하는 세계 문화 유산. 바른 선택이었다고 믿기는 한다.
- 전사의 신전 옆 1000개의 기둥, 이 기둥들은 아래 모형에서처럼 건물의 받침대로 쓰였다고 한다.
- 관광객 안내 센터의 본 모형 (북쪽의 건물이 전사의 신전)
이렇게 1000개의 기둥을 끝으로 해서 신치첸을 한번 둘러보았다. 톨텍의 영향을 많이 받은 이 전사의 신전과 1000개 기둥, 그리고 피라미드 엘 카스티요가 역사가들이 말하는 신치첸(Chichen Nuevo) 혹은 톨텍 치첸(Toltec Chichen)이다. (톨텍의 영향은 건물 구조와 부조물에 많이 남겨져 있다고 한다.) 천문대와 수도원을 이루는 광장 남쪽은 클래식 말기의 구치첸(Chichen Viejo)이다.
- 신치첸을 돌아보고 휴게소에서 간단하게 요기했다.
- 마야 전통 의상을 차려입은 이들은 머리에 맥주병을 올리고 춤을 추었는데 열심히 구경하고 나중에 팁을 주었다. (자발적 팁은 아니었다. -.-)
- 북쪽 세노테 가는 길
기운을 차린 후 신성한 세노테(Cenote Sagrado, Sacred Cenote)를 둘러보고 오늘 낮 일정을 마무리 짓자며 북쪽으로 향했다. 세노테는 우리말로 '초우량 우물' 정도로 부를 수 있을까? 강이 없는 유카탄 반도의 마야인들은 물이 저장된 이런 우물을 절대 신성시하였다. 이런 세노테를 중심으로 도시가 형성된 것은 아주 자연스러운 일이기도 했다. 치첸이차라(Chichen Itza)라는 도시명도 '이차(Itza)의 우물가'(At the edge of the well of the Itza)라는 뜻이란다.
- 별 매력은 없지만 아구 하나는 크다. 지름이 60미터, 바닥까지의 깊이는 30미터라고 한다.
이 세노테를 처음 발굴했을 때는 제의식의 희생양으로 던져진 사람들의 유골이 각종 장신구와 함께 발견되었다고 한다. 아이의 유골까지 있었다고 하는데 마야인들은 비의 신을 어르기 위해서 아이까지도 동원했었다.
그 시대에는 그렇게 인생을 살았을 마야인들의 삶을 상상해보며 다시 광장으로 걸어나온다. 300 미터 정도 되는 광장까지의 긴 흙길은 관광 기념품을 파는 상인들로 넘쳐났다. 관광 상술에 살짝 넘어가서라도 기념품을 사고 싶기는 했지만 일단은 무게가 무겁다. 그들의 호객행위를 뿌리치고 다시 광장을 나오니 아, 아직도 해가 남았다.
전사의 신전과 피라미드에 해살피 금빛이 아름답게 비춰지고 있었다. 그 모습을 즐기며 우리는 구기장(축구장, Ball Court, Gran Juego de Pelota)으로 향한다.
이런, 축구장의 규모가 아주 장난이 아니다 - 135미터에 65미터. 6 킬로그램 정도 되는 공을 하늘 높이 매달린 석조 구멍으로 통과시켜야했다는데, 그 경기를 하는 무사들은 이미 무거운 갑옷을 입고 있었다고 한다. 또 팔목과 손목, 둔부만으로 공을 넣어야하는 등 규칙도 꽤 까다로웠단다. 말이 공놀이이지 이건 놀이가 아니라 완전 고문이다. 우쉬말의 작은 구기장을 보았을 때는 '별 희한한 공놀이도 다 있군' 이렇게 생각하고 지나쳤는데 이 곳의 대형 경기장을 보니 이건 살인적인 공놀이라는 생각이 든다.
역사가들의 설이지만 실제 이 경기는 살인적인 경기였다고 한다. 경기가 끝나면 한 팀의 주장을 죽였다고 하니. 그런데 희생된 주장이 이긴 팀의 주장이라고 말하는 역사학자들도 있단다. 경기를 이긴 명예를 한층 더 빛내기 위해서라고 하는데. 영~ 이해가 안 되는 설이다.
- 이 아이들은 공기놀이를 하는 걸까? 그들만의 공놀이. 조상들의 공놀이만큼 힘들지 않은 것 같아 안심이다.
- 저 높은 곳에 올라서 구경하는 귀족들은 정말 좋았겠다.
구기장을 나와 노을을 아름답게 품고 있는 피라미드와 전사의 신전을 즐기고 있으니 어디선가 호루라기 소리가 들린다. 자전거를 타고 있는 직원이 숨이 가쁘게 호루라기를 분다. 멕시코 식 퇴장 안내 방송이다.
- 쫓겨 나가기 전에 피라미드를 배경으로 살짝~
셔틀버스를 타고 호텔로 돌아와 잠깐 휴식을 취한 후 7시에 진행되는 라이트쇼(Light show)를 구경하기 위해 다시 나왔다. 당일 입장권에 라이트쇼가 포함되어있어 추가 요금은 없었다. 다만 영어 해설이 되는 헤드폰을 빌리는데 요금을 따로 내야했다. 빨리 스페인어를 배워야지하는 생각이 또 든다. 경비는 절약하고 관광은 더 자유롭게. 여권을 맡기고 두 개의 헤드폰을 대여한 후 광장으로 향했다.
(오후 5시, 6시쯤 치첸이차로 도착하는 일정이라면 그 날 저녁 라이트쇼를 보고 다음 날 치첸이차 유적지를 돌아볼 수 있다. 전날 보는 라이트 쇼 요금 4.5달러는 다음날 입장권 구입 때 반영이 된다고 한다. 2007년 11월 기준)
이미 어둠이 짙게 깔린 광장에는 간이 의자들이 배열되어 있었다. 일찍 와서 좋은 자리를 맡는 것이 중요하다. 운이 없어 우리처럼 머리 큰 앞 사람에 걸리면 몸이 고생하게 된다. 헤드폰 수신까지 여의치않아 우리 부부는 자리를 두어번 옮겼는데 이 소동때문에 쇼 전반부는 제대로 즐기지 못 했다. (짐작에 헤드폰은 전체적으로 업그레이드가 필요해 보였다.)
이런 장애만 아니었다면 나이트쇼는 즐길만 했다. 휘황찬란한 쇼는 아니지만 설명과 배경 음악이 부가되어 마야인의 생활에 대한 상상의 나래를 열어주는 몫은 제대로 한다.
라이트쇼를 보고 호텔로 돌아와 그제서야 저녁을 먹는다. 커다란 수영장이 보이는 자리에서 마가리타를 마시며 하루의 피곤을 달랜다.
